Fiestas y Eventos

Del 21 al 28 de febrero se desarrollaron todo tipo de actividades, entre ellas desfiles de comparsas, concursos y premios. Sobre el mediodía del domingo 22 comenzó la concentración de las comparsas vestidas de carnaval en la Calle Ginés de Paco, acompañadas por las charangas y cerveza. Luego, a las 14.30 se sirvió una comida de hermandad de las comparsas en el restaurante la Muleta y a las 19.30 se inició el Primer Desfile de Carnaval en la Plaza del Castillo, con la participación de las comparsas Akelarre, Comparsimonia, Las Enebrás, Fantasía de Confeti, la Procesión va por dentro, Club del Pensionista, la Soledad, El Mortero, las Taberneras, Peña "La Bota" y Ullabemaría, entre otras. El itinerario se desarrolló desde la Plaza del Castillo, pasando por Calle Mayor, Calle López Chicheri, Cuesta del Parador, Ctra. De Murcia, Calle Begastri, Calle Carmen Conde Gran Vía y final en Calle Ginés de Paco. El lunes 23 hubo actividades infantiles con canciones, bailes, juegos, chucherías y concursos de disfraces en la Calle Ginés de Paco a las 11.30. Ese mismo día, y en horas de la tarde, pudo disfrutarse el desfile de Carnaval Infantil en el Parque de Juan Carlos I, con la participación de "Air Bag" animación, C.P. Virgen de las Maravillas, C.C. Nuestra Señora de las Maravillas, C.P. Ciudad de Begastri, C.P. Conde de Campillos, C.P. Virgen de las Maravillas y otras entidades educativas. El Gran Baile de Carnaval y la participación de la Orquesta Stradivarius fueron los eventos que marcaron a fuego el martes 24, desarrollándose en la Sala Camelot. En los días posteriores, el Concurso de Mascarones otorgó un primer premio de 300 euros, para el segundo 180 euros y para el tercero 120 euros. La Fiesta de Carnaval culminó con la entrega de placas conmemorativas en la Sala Camelot.

Del 3 al 12 de Abril, se dan cita más de tres mil nazarenos. Está declarada de Interés Turístico Nacional desde diciembre de 2003. La Semana Santa se originó en el siglo XV. Durante la Semana Santa se conmemora la salvación de Dios, a través de su hijo Jesucristo y el inicio de la Nueva Alianza entre Dios y el Hombre. En ella se recuerda la pasión, la muerte y la resurrección de Jesús. Y es a través de la procesión, que se escenifican esos últimos momentos en la vida de Jesús y su Resurrección. La semana de fiestas se inicia el Viernes de Dolores con el Viacrucis; y las procesiones de Jumilla comienzan el Domingo de Ramos con la Procesión de las Palmas. El Martes Santo se realiza la Procesión del Silencio, en donde el Santísimo Cristo de la Vida transita las calles de Jumilla en silencio, acompañado por los golpes del tambor. Todas las procesiones son encantadoras, pero la del Silencio, que tiene lugar el Martes Santo y al son de tambores, es realmente impresionante y conmovedora. El Miércoles Santo se realiza una obra Sacra, el Prendimiento de Jesús, que se escenifica en la tradicional Plaza de Arriba. Está representada por gente del pueblo y viene realizándose desde el siglo XIX. La Procesión de la Amargura (del siglo XV) es el Jueves Santo, mientras que el Viernes Santo por la mañana se lleva a cabo la Procesión del Calvario (tradición del siglo XVII). La Procesión del Santo Entierro (siglo XVII) se realiza en horas nocturnas. Por último, se llevan a cabo las ceremonias del Domingo de Resurrección y la Procesión de Jesús Resucitado y, al concluir ésta, se produce el desfile en el que se lanzan cientos de miles de caramelos (la caramelada) para los participantes y espectadores.

Las fiestas de San José Obrero se celebran del 30 de abril hasta el 1º de mayo, desde el año 1961. El tiempo de desarrollo y la importancia que tienen para el barrio del mismo nombre las han transformado en una de las celebraciones más importantes en la zona. El programa de actividades comienza con la elección y coronación de la Reina de la Tercera Edad, acto que se desarrolla en el Centro de Mayores del barrio San José Obrero de Alcantarilla. El 30 abril comienzan los juegos infantiles, en la calle Valle (cercana a la biblioteca) y a las 19:30, en tanto, se efectúa la misa por los difuntos en la capilla del barrio. El 1° de mayo continúan los festejos con una diana floreada, a cargo de la Banda de Música, y a las 11:00 se lleva a cabo la Santa Misa en el Centro Integral de San José Obrero; celebrada por el Párroco local y con el acompañamiento de la Peña Huertana “Contraparada”, de Javalí Nuevo. Al concluir la Santa Misa se ofrece un refrigerio a los asistentes y pasacalles matizados con la Tuna (Banda de Música). Pero aquí no termina todo, ya que sobre la noche se realizan las actividades más importantes. En horas de la noche del 1º de mayo se inicia una procesión. Al concluir la misma se realiza un castillo de fuegos artificiales, como corolario y finalización de las fiestas. Vale recordar que desde que se derribó la capilla que estaba ubicada en la plaza de Pío XII, los vecinos se han quedado sin un lugar donde celebrar los actos religiosos y guardar la imagen de San José, que ahora se encuentra en el Centro Integral de San José Obrero. Por eso, en breve la plaza de Pío XII albergará un nuevo templo y capilla, antes de 2011, engalanando nuevamente a uno de los festejos más importantes en la región.

Se celebra el último domingo de enero en la pedanía caravaqueña de Barranda. Declarada de Interés Turístico Regional por la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, tuvo sus inicios en el año 1969, en el marco de las fiestas locales en honor a la Virgen de la Candelaria. Los comienzos festivos concretos de esta celebración datan del año 1979, cuando surge la idea del párroco Ramón García y del maestro Jesús María García de efectuar en Barranda el entonces llamado Festival Comarcal de Música de Cuerda. La Fiesta se ha convertido a lo largo de los años en uno de los festivales de música tradicional más antiguos de España siendo, potencialmente, el precursor de este tipo de encuentros. Por la mañana, las cuadrillas invitadas se colocan a lo largo de la calle Mayor. Debido a la gran afluencia de público en los últimos años, la calle Mayor se fue quedando chica y las cuadrillas se tuvieron que ir distribuyendo por las arterias adyacentes. Luego, al mediodía todo el mundo almuerza, tanto los cuadrilleros como los turistas que se acercan a las mesas distribuidas entre las cuadrillas, donde los vecinos del pueblo les obsequian vino, bocadillos y patatas con ajo. Después de la comida se inicia el choque de cuadrillas, invocando las épocas en que una cuadrilla salía del núcleo central del pueblo y se encontraba con otra. En ese encuentro, los "guiones" improvisaban coplas intentando “ridiculizar” al de la otra cuadrilla. Por ello y de una manera simbólica, se dividen las cuadrillas en distintos puntos de las calles, para que realicen el singular choque. Al caer la tarde, la música y el baile se amparan en el Salón Social del pueblo. Allí se sigue bailando y, en algunas ocasiones, se realizan juegos de cuadra (teatro popular semi-improvisado), trovos (repentización) y otras actividades culturales tradicionales.